前人分为五劳∶曰肺劳，其证面浮气短，皮枯毛悴，洒淅恶寒，咳嗽不宁；曰心劳，其证血脉虚少，男子面无血色，女子月经不通；曰脾劳，其证饮食减少，肌肉消削，大便溏泄；曰肝劳，其证口苦目病，胸胁引痛，筋病不能行；曰肾劳，其证骨痿不能久立，腰背不利，午后发热，盗汗骨蒸，小便黄赤而有余沥，茎中痛，小腹满急。岂清金润燥与下夺之法，能了其食者物也，在人身属有形之血分。
不特此也，旧积而挟虚亦不可下。岚瘴恶气毒∶犀角、羚羊角、雄黄、麝香解之。
脉如故，反伏弦者，痉。下脘法地，为浊阴，属血分，主静。
又大汗不止亡阳，且令肾水竭绝，津液内枯，是为亡阴，急当滋水之上源。 面上黑子，锻石、水调稠，糯米插入灰内，留半截在外，片时米色如水晶，用以点之即落。
肺燥宜润，二冬、贝母、阿胶、鸡子清之属。痰之动湿也，主于脾，或由脾气壅滞不行，或由脾气虚寒不运而生。
大抵气与水液相冲击而成声。呕虫，虫动则恶心，故呕，药入则虫必动，动则呕，虫不出而药反出，非计也。